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清代福州的“蜑民”與地方社會
黃向春
“蜑民”作為江海水域生態體系和東南地域社會的組成部分,對于理解東南社會歷史變遷的重要意義,正在得到學界的關注。在清代福建沿海的地域社會和文化中,“蜑”并不只是一個歷史延續的“族群”事實或者某種“底邊社會”的結構。無論是作為一種生計模式,或者作為一種社會行動的“場域”,或者作為一種制度—身份的語言,或者是作為一種文化分類的標簽,“蜑民”既身處各種“邊界”的定義之中,又不斷打破種種“邊界”,而這一狀況所反映的正是明清以來地方社會的結構及其流動性特征。本文以一通嘉慶年間的碑銘為中心,并把它置于文獻與田野的多重脈絡之中來解讀,從制度、習俗、身份、族群性等斷面,討論“蜑民”與清代福州地方社會變遷的多層次關系,并以此探討從田野中解讀文獻來進行歷史“厚描”的可能性及其在區域社會的歷史人類學研究中的方法論意義。
關鍵詞: 清代, 福州, 蜑民, 地方社會, 碑銘, 厚描
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