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聯想、比較與思考:費孝通“天人合一論”與人類學“本體論轉向”

王銘銘

引用本文: 王銘銘. 聯想、比較與思考:費孝通“天人合一論”與人類學“本體論轉向”[J]. 學術月刊, 2019, 51(8): 143-167, 178. shu
Citation:  Mingming WANG. Association, Comparison and Reconsideration: Fei Xiaotong’s Thesis of “Heaven-Man Unity”?and the Anthropological “Ontological Turn”[J]. Academic Monthly, 2019, 51(8): 143-167, 178. shu

聯想、比較與思考:費孝通“天人合一論”與人類學“本體論轉向”

    作者簡介: 王銘銘,北京大學社會學系教授(北京100871);
  • 中圖分類號: C91-06

Association, Comparison and Reconsideration: Fei Xiaotong’s Thesis of “Heaven-Man Unity”?and the Anthropological “Ontological Turn”

  • Available Online: 2019-08-01

    CLC number: C91-06

  • 摘要: 近年來,國內外社會人類學界對于天人或自然文化對立的宇宙觀展開了批判,其中,尤以“天人合一論”和“本體論轉向”為代表。此前,社會科學的問題大多與造成“同而不和”的功利個體主義有關,這些新的建設性批判,均主張重建文化-自然意義上的“和而不同”世界。在這個世界中,“我”是“總體的人”,是“容有他者的己”,從“我”的范疇譜系考據中,可以重新發現天人雙關的“廣義人文關系”內涵。當下盛行的視角主義觀點雖有其建樹,但卻因襲了其批判的西方宇宙觀的不少范疇,實為某種靜態主義本體觀的再現。中國以動為本的“生生論”傳統,可為“人與自然關系的再認識”填補巨大空間,也可為自他物我融通的新人類學做出獨到貢獻。
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  • 刊出日期:  2019-08-01
通訊作者: 陳斌, [email protected]
  • 1. 

    沈陽化工大學材料科學與工程學院 沈陽 110142

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聯想、比較與思考:費孝通“天人合一論”與人類學“本體論轉向”

    作者簡介:王銘銘,北京大學社會學系教授(北京100871)

摘要: 近年來,國內外社會人類學界對于天人或自然文化對立的宇宙觀展開了批判,其中,尤以“天人合一論”和“本體論轉向”為代表。此前,社會科學的問題大多與造成“同而不和”的功利個體主義有關,這些新的建設性批判,均主張重建文化-自然意義上的“和而不同”世界。在這個世界中,“我”是“總體的人”,是“容有他者的己”,從“我”的范疇譜系考據中,可以重新發現天人雙關的“廣義人文關系”內涵。當下盛行的視角主義觀點雖有其建樹,但卻因襲了其批判的西方宇宙觀的不少范疇,實為某種靜態主義本體觀的再現。中國以動為本的“生生論”傳統,可為“人與自然關系的再認識”填補巨大空間,也可為自他物我融通的新人類學做出獨到貢獻。

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